СІМФЕРОПОЛЬ / Акмесджит (QHA) -

10 грудня, у День прав людини, на могилі відомої правозахисниці, ветерана кримськотатарського національного руху Зампіри Асанової був встановлений надгробний камінь і проведено молебень.

Про це написав голова ЦВК Курултаю кримськотатарського народу Заїр Смедля на своїй сторінці в Facebook.

— У День прав людини на могилі відомої кримськотатарської правозахисниці Зампіри-апте Асанової встановили надгробний камінь і провели молебень, — написав він.

Зампіра Асанова народилася 26 квітня 1941 року в селі Бай К'ият Чорноморського району Криму. У сім'ї її батьків Асана Бекмамбета та Абіде Шаріфе Алі-к'изи було 4 дітей: хлопчик і три дівчинки.

Зампіра виховувалася у родині, яка приділяла велику увагу освіті. Дідусь Зампіри наполіг на тому, щоб всі члени сім'ї, особливо дівчатка, отримали освіту.

Як і всі кримські татари, у 1944 році родина Зампіри Асанової була депортована з Криму до Узбекистану. Їй було тоді 3 роки.

В Узбекистані, закінчивши загальноосвітню школу, Зампіра Асанова вирішила виконати бажання дідуся бачити свою онуку лікарем... У 1959 році 18-річна Зампіра вступила до Московського медичного університету на факультет стоматології.

Після закінчення університету в 1965 році Зампіра Асанова для продовження наукової кар'єри була направлена ​​до м. Оренбурга, однак замість цього вона прийняла рішення їхати до Узбекистану, де потрібно було доглядати за тяжко хворим батьком Юрія Османова.

Як зазначає кримський історик Гульнара Бекірова, ще будучи студенткою, у 1957 році Зампіра Асанова стає учасницею кримськотатарського національного руху. Одна з перших акцій, в якій вона брала участь,— поширення звернення колишніх військовослужбовців — кримських татар першому секретареві ЦК КПРС Микиті Хрущову, голові Ради Міністрів СРСР Миколі Булганіну, голові президії Верховної Ради СРСР Климу Ворошилову, міністру оборони СРСР Георгію Жукову про становище кримськотатарського народу , підписаного Амет-Ханом Султаном, Мідатом Селімовим, Енвером Аблаєвим та іншими.

Під час навчання в Москві Зампіра познайомилася з учасниками правозахисного руху в СРСР. Вона стала своєрідною «зв'язковою» між учасниками двох демократичних рухів — правозахисного і кримськотатарського. Спілкувалася з опальним генералом-правозахисником Петром Григоренком і письменником Олексієм Костеріним, автором самвидавної роботи «Про малих і забутих», присвяченій долі депортованих народів.

У 1965 році Зампіра Асанова стає учасницею Ферганської ініціативної групи. Завдяки активній діяльності вона була прийнята до Всесоюзної ініціативної групи, що складалася з 63 осіб, завданням якої було вручення Центральному комітету компартії СРСР листа про проблеми кримськотатарського народу.

21 липня 1967 року в числі двадцяти активістів національного руху Зампіра Асанова бере участь у зустрічі в Кремлі, де делегацію кримськотатарського народу приймають голова КДБ СРСР Юрій Андропов, голова МВС Микола Щолоков, генеральний прокурор СРСР Роман Руденко, секретар президії Верховної Ради СРСР Михайло Георгадзе. Після повернення з Москви її звільнили з роботи. При цьому Асанову звинуватили в недоумстві та хотіли помістити до психіатричної лікарні, але завдяки зусиллям лікарів Емілії Камілевої та Яг'і Бекмамбетова вона була врятована від психіатричної лікарні.

Після цих подій Зампіра Асанова їде до Чити, де в медичному університеті пише наукову дисертацію. Однак після арешту Юрія Османова та Енвера Мамбетова вона їде з Чити і разом з Мустафою Джемілєвим повністю присвячує себе кримськотатарському національному рухові.

За словами Бекірової, подія, що вписала ім'я Зампіри Асанової в історію національного руху, відбулася 6 червня 1969 року, на другий день Міжнародної наради комуністичних і робочих партій, у самому центрі Москви. У демонстрації на площі Маяковського брали участь Енвер Аметов, Зампіра Асанова, Решат Джемілєв, Айдер Зейтуллаєв, Ібраїм Холапов і донька правозахисника Петра Якіра Ірина. Біля пам'ятника Маяковському вони розгорнули свої гасла: «Хай живе ленінська національна політика», «Комуністи, поверніть Крим кримським татарам», «Припинити гоніння на кримських татар», «Свободу генералові Григоренку!».

Через кілька хвилин вони були затримані та доставлені на Петрівку, 38, де їх допитували слідчі УМВС Москви. Асанова, Аметов, 3ейтуллаєв і Холапов у супроводі працівників міліції та КДБ були відправлені до селища Новоолексіївка Херсонської області, звідки прибули, а Джемілєв — до селища Нижньобаканське Краснодарського краю. Учасникам демонстрації вдалося уникнути арешту, мабуть, завдяки Міжнародній нараді комуністів, яка саме відбувалася.

Починаючи з 1970 року, Зампіра Асанова доглядає за хворим братом, який був засуджений за участь у національному русі та жорстоко побитий у в'язниці. Їй також важко знайти роботу, так як вона "заплямована" причетністю до національного руху. За рекомендацією М. Озенбашли і М. Селімова вона працює в групах з лікування холери в лікарнях Сирдарьїнської області та республіці Каракалпакстан.

У 1985 році Зампіра Асанова повернулася до Криму. Починаючи з 1989 року працювала в Сімферопольській лікарні №3, однак через те, що вона у 1989 році "була присутня на похоронах академіка Дмитра Сахарова", у неї виникли проблеми на роботі, і в 1990 році вона змушена була звільнитися.

У 1992 році вона брала участь у Конгресі народного фронту Азербайджану і зустрілася з президентом Азербайджану Абульфазом Ельчібеєм.

Зампіра Асанова була однією з ініціаторів встановлення пам'ятника генералу Петру Григоренку в Сімферополі/Акмесджит, була координатором медико-соціальної програми Центру прав людини і брала активну участь у діяльності ради соціального забезпечення "Кебір-джамі".

У листопаді 2006 року Зампіра Асанова брала участь у святкуванні 30-річчя Української Гельсінкської групи.

Зампіра Асанова підтримувала зв'язки з українськими громадськими організаціями, писала спогади про кримськотатарський національний рух.

Все своє життя вона також цікавилася фітологією, яка була її другою спеціальністю, досліджувала кримські лікувальні рослини.

Зампіра-апте — справжня мусульманка. На кожен захід, куди вона приходила, у сумці неодмінно приносила Коран. Її можна було бачити у сільській мечеті — збирає допомогу хворим дітям; з квітами перед церквою — чекає з повагою православних колег і соратників ветеранів кримськотатарського національного руху; на зборах і зустрічах — організовує допомогу для навчання онуків активістів кримськотатарського національного руху...

Зампіра-апте — істинний тюркський націоналіст. Вона говорила: «Туранізм мені дістався від батька!». Нічого не хотіла для себе, важливим для неї був тільки національний рух! Все своє життя вона присвятила народу, не залишивши часу на те, щоб побудувати сім'ю, ростити дітей. Зампіра Асанова — зразок відданості кримськотатарському національному рухові.

Померла Зампіра Асанова 16 січня 2014 роки від тривалої хвороби у віці 72 років.

QHA